Гендерная и социальная при­надлежность людей

Значительную роль играет также. Большинство статусных форм меланхолии считались привилегией мужчин, принадлежащих к высшему классу. Как чувствительность, так и нервозность долго ассоции­ровались с общественной элитой и распространились на рабочий класс только тогда, когда причину этих состояний стали искать в психике, а не в нервах человека (в секуляризованном обществе то, что связано с душой, не имеет высокого статуса). Читать далее

Прожорливость и аскез

В Новое время меланхолику и художнику скорее свойственно голодание, нежели обжорство. Но много и тех, кто соединяет в себе Лорд Байрон (1788-1824), на­пример, полагал, что еда и творчество несовместимы. Он с пре­зрением относился к полноте, считая ее спутницей тупости и несообразительности. Читать далее

Меланхолик ипохондрического типа

Сам он считал себя, признаки которого нам уже хорошо известны: бурные физиче­ские проявления, резкая смена настроения — от отчаяния до экзальтации, импульсивность, поведение на грани дозволенного.

Читать далее

Элита общества

Они были уверены в своей прозорливости, хотели изме­нить мир, вели себя экзальтированно и постоянно подчеркивали, что принадлежат к. Они были бы несносны, если бы не оборотная сторона их позы — уязвимость. В Швеции тоже встречался этот тип молодого человека. Примером может слу­жить Юхан Габриэль Уксеншерна, о жизни которого мы знаем, в частности, по его дневникам. 19 лет от роду он разрывался между активной светской жизнью и меланхолическими настроениями, наблюдал и критиковал, скучал, писал стихи, читал по ночам, восхищался музыкой, много плакал Сплин, или ennui— чувство, характерное для молодежи, элиты общества и мужчин. Читать далее

Карл Ясперс

Он провозглашенный гением уже в 30-летнем воз­расте, тоже указывал на доминирующую роль общества, описывая два основных психопатологических синдрома современности — неврастенический (беспокойство плюс сильнейшая усталость) и психастенический (бессилие плюс ранимость и комплексы неполноценности). Читать далее

Отвращение к самому себе

Одной из форм отвращения является отвращение к самому себе. Причины бывают разные: пресыщение (переедание, пере­грев в ванной или слишком долгий сон), неправильный образ жизни (пренебрежение здоровыми и полезными занятиями) или бесхарактерность. Таким образом, физическое отвращение на­прямую соотносится с явлениями окружающего мира. Трусость, глупость, сексуальные и прочие излишества делают человека противным самому себе. Когда удается взглянуть на случившееся со стороны и конкретизировать причину недовольства собой, от­вращение сменяется презрением, и на душе сразу становится легче. Рокантен в течение восьми дней находится в вымышленном городе Бувиль (от фр. boue — грязь) и рассказывает об отвраще­нии, с которым он погружается в повседневные дела. Читать далее

Гиперчувствительность

Многие считают его интересным и полагают, что он возник под влиянием образа дез Эссента, персонажа романа Гюисманса. Для таких людей характерна зависимость от эстетиче­ской стимуляции, которая приводит их в состояние хронической гиперчувствительности. (В наши дни к этому расстройству также относят «синдром Стендаля», состояние эстетического перевоз­буждения, в результате которого человек может слечь в постель на несколько дней. Читать далее

Чувствительность

Которая счи­талась у незамужней женщины достоинством и притягивала к ней мужчин, после заключения брака превращалась в недостаток и источник раздражения. Женской ранимостью и хрупкостью сначала пользовались, потом выбрасывали на помойку, пишет Энн Берминге. А мужские дневники и письма того времени пестрят жалобами на плаксивость, капризность и чувствитель­ность жен. Читать далее

Собственная неспособность выполнять ключевые требования современности

Его отчаян­но угнетала делать карьеру и работать по за­данному графику. После размышлений Вебер, однако, приходит к выводу, что никакого конфликта нет — его стиль работы не противоречит «культуре».

«Нервозное состояние не может быть объяснено с медицин­ской точки зрения», — утверждает Гельпах. Нервозность живет в теле общества. Эмоциональная жизнь человека «распалась на тысячи отдельных чувств и состояний», которые управляют взаи­модействием личности и общества. Читать далее

Строгая диета

Ограниче­ния в еде упоминаются в любой литературе, где рассматривается тема меланхолии. Кстати, у Барлеуса тоже была (которую он не выдерживал!). Список запрещенных продуктов велик. Бёртон исключает из питания жир, тяжелую еду, жареное, перченое, все блюда темного цвета (то есть большинство сортов мяса). По его мнению, следует избегать употребления сыров и мо­лочных продуктов, а также овощей и хлеба грубого помола. Читать далее